Theses Series

Cet ouvrage est le fruit d’une thèse de doctorat légèrement modifiée. Lv 17-26 nommé Code de Sainteté s’évertue à réglementer les sacrifices qui sont déjà en soi des actes violents (du moins contre les animaux). Dans la mesure où les rédacteurs de ce Code font face à une certaine violence, il importe de mettre en évidence le rapport établi entre l’exigence du respect de la vie (humaine et animale) et les prescriptions sacrificielles. Les différents systèmes sacrificiels de la Bible hébraïque avec leurs particularités permettent de comprendre le cadre dans lequel les sacrifices d’animaux, ou mieux la violence contre les animaux où la victime est mise à mort, a été autorisée et codifiée. L’examen des textes relatifs aux dérèglements sociaux et leurs sanctions, indique l’articulation qui existe entre le texte biblique et les réalités sociales qui se cachent derrière lui. Enfin, les textes font ressortir l’émergence des droits sociaux pour insister sur la mise en œuvre des pratiques non-violentes et valoriser le respect de la vie humaine et animale. Dans le contexte de la région des Grands-Lacs africains, parler du respect de la vie humaine convient pour prévenir la spirale de la violence ou transformer les conflits qui éclatent, qui dégénèrent et qui durent constitue un message capable de susciter des échos partout où les rapports entre individus ou entre communautés sont en proie à de vifs chocs.

Über 50 Jahre sind seit dem Erscheinen des ersten Berichts für den Club of Rome (1972) vergangen. Kritik am ökonomischen Wachstum ist mittlerweile weitgehend etabliert. In der akademischen und öffentlichen Debatte stehen sich indessen verschiedene Lager gegenüber. Anhänger eines Postwachstums gelten dabei gemeinhin als radikalste Wachstumskritiker. Selten wird jedoch die zeitgenössische Wachstumskritik selbst einer kritischen Untersuchung ausserhalb des Denkens in Lagerkategorien unterzogen. Stattdessen gilt auch in der Postmoderne die Devise der Nicht-Überschreitung planetarer Grenzen als ein verbliebener und akzeptierter normativer Rettungsanker mit Absolutheitsanspruch. Die vorliegende Arbeit seziert die weltanschaulichen Vorannahmen hinter der heutigen Wachstumskritik. Aus wirtschaftsphilosophischer Perspektive erweisen sich die Postwachstumsargumente bei genauer Analyse als selbstwidersprüchlich. Die Wachstumsdynamik kann so nicht überwunden werden, sondern wird im Gegenteil sogar perpetuiert. Die Ursache liegt dabei in der cartesianistischen Reduktion der Wachstumsfrage auf einen rein quantitativ und entsubjektiviert gedachten Problembereich .

This publication focuses on the research question: “What can the potential role of Christian worship in the Great Lakes region be to promote reconciliation and peace and healing after social and ethnic violence and conflicts?” The answer this book proposes is that a reconstructed Pentecostal Worship will significantly contribute to the process of reconciliation, peace-making, and healing of the ethnic groups in the Great Lakes region. The study theorises a Pentecostal practical theology backed in the theologies of reconstruction, politics and reconciliation. Using an empirical approach, this book draws on the spiritual, cultural, demographical and sociological potentials at the disposal of Pentecostal leaders to promote a reconstructed Pentecostal worship. It envisions a new praxis of spiritual potentials like prophecy, testimony, glossolalia, and emotional praising as opportunities to reconcile and heal people.

Cultural Goods have the dual nature of being related to both culture and economy. The WTO considers the trade aspects and UNESCO gives value to the cultural aspects of cultural goods. Therefore, there are interactions between the provisions, institutions and practices of the WTO Agreement and UNESCO CDCE on trade in cultural goods. This book examines potential conflicts between the two agreements. In doing so we are proposing three routes to enhance legal coherence between them: propose an improved interpretation of the instruments; harmonise through hard law; and foster mutual supportiveness through soft law.

Fruit d’une thèse de doctorat légèrement modifiée, le présent ouvrage vise à montrer que l’oeuvre de Luc présente la conversion comme le résultat d’une longue marche en vue d’atteindre la consécration voulue par Dieu. Il ne s’agit pas là d’un état d’être tout abouti, mais d’un cheminement qui s’étend jusqu’à la Parousie du Christ. Pour cette étude, les textes choisis se sont concentrés sur Simon Pierre et Paul de Tarse, deux grandes figures du Nouveau Testament représentant pour tout croyant des modèles de conversion progressive dans le diptyque de Luc–Actes. À l’image de ces deux figures paradigmatiques, le converti, à l’ère moderne, est exhorté à faire sauter les verrous du cloisonnement religieux, social et politique afin de devenir un ferment du développement, un charisme pour la paix et la réconciliation de sa société.

L’objectif de cette thèse est d’enquêter sur le rôle des Églises chrétiennes et du gouvernement dans la lutte contre l’injustice et l’éradication de la pauvreté. Elle propose à la fois un aperçu du concept de justice dans les Nouveau et Ancien Testaments, et aussi à la lumière du défi pour les Églises. Ce travail dresse aussi une analyse approfondie des problèmes entourant la pauvreté et ses causes. Le rôle joué par les organisations internationales dans l’éradication de la pauvreté dans les pays en développement, et plus particulièrement en République démocratique du Congo (RDC), est questionné. Enfin, on trouve une analyse de l’impact de l’industrialisation et de la mondialisation sur les pays en développement, sans omettre une lecture théologique du concept de pauvreté.

Ethnic-based conflicts have continued to dot the global landscape. African countries and Nigeria, in particular, have been embroiled in these tidal waves of violent conflicts with cataclysmic consequences. Media Ethics and the Case of Ethnicity: A Contextual Analysis in Plateau State, Nigeria is a critical investigation into the participation of the newspaper journalists in reporting this intractable violent episode in Plateau State, Nigeria. Through deliberate use of lexical, phrases, stereotypes, frames, propaganda and litotes, journalists intensified the conflict. In this easy-to-read book, the author provides guidelines for conflict journalists which includes human rights consciousness journalism as pre-emptive approach to preventing conflicts before they turn violent.

This book explores Christian mission and the Mbuti Pygmies, a sub-group of Central African Pygmies who are mostly forest dwellers. The Pygmies are often still unseen and discriminated against, and as consequence, still remain unreached and unchurched. The missional encounter to reach and minister to the invisible is the key focus of this research. In order to minister to this population, this book proposes that mission among and for Pygmies should be conceived and practiced in the light of new paradigms in relation to the concept of conversion. Theological education should be a holistic Christ-like approach to reach and minister to the invisible.

The 18 chapters of this book are a result of a Globethics.net conference in March 2018 at the Catholic University of East Africa (CUEA) in Kenya, focused on the integration of Ethics in Higher Education. The book captures the potential for sharing of knowledge, and triggering interdisciplinary collaboration and research across a wide variety of issues ranging from research practice, religion, entrepreneurship, leadership, fundraising and corruption. While some of the chapters focus on the understanding of ethics and its relationship with the various other aspects of life, others concentrate on the methods and strategies of effectively teaching ethics.

La reconnaissance des inégalités climatiques commande de penser une justice climatique Nord/Sud appropriée, et de rechercher une réponse adéquate aux besoins réels du Sud global. Ni la justice climatique distributive et ni la justice climatique corrective ne permettent de répondre convenablement à la nature multidimensionnelle de ces besoins. Face à ces limites la justice climatique restaurative a trois atouts principaux : 1) elle permet de mieux intégrer la responsabilité historique du Nord dans le traitement des injustices climatiques. 2) Elle permet de se recentrer sur les besoins de justice des victimes climatiques du Sud : besoins de réparation, besoins de distribution, besoins de reconnaissance, besoins de participation et besoins d'assistance. Et enfin 3), elle permet d'inclure une dimension préventive au processus de justice.

Women are subjected to all kinds of violence, such as rape, forced marriage, forced identity, dependence, and a lack of freedom of expression, giving rise to the status of women as second-class citizens. Despite this gloomy picture, women across cultures agree that this denigration can only be stopped and reversed if those who are victims are educated so that they can discuss the problems, proper solutions, and see to their implementation. Many female authors write about the trauma that women undergo and the various ways in which women are marginalized in a male-dominated society. This thesis is based on novels by two female authors, Second Class Citizen (1974) by Buchi Emecheta from Ibuzo, Nigeria, and Das verborgene Wort (2001) by Ulla Hahn from Kirchhundem, Sauerland, Germany. It critically discusses the subjugation of women and violence against them through the prism of the novels' main characters.

Kenya has experienced ethnic based violence since the restoration of multi-party-political system in 1991 with violent conflicts erupting every five years after election. This book illuminates many issues that hinder Peacebuilding and the reasons why peace remains elusive in Africa and many other parts of the world despite so much discussions on the same, peace-keeping tropes and shuttle diplomacies and treaties being signed. This study sought to: assess the effectiveness of peacebuilding strategies applied in CJPC interventions in Nakuru County.

The Academic, Church and Business sectors have been three independent worlds for too long. Only recently have the ideas and theories of one segment started to develop and generate a strong and acknowledged impact on the other sectors, cross-fertilizing each other. The aim of this thesis is to summarize how it is possible to derive from theology the kind of philosophical anthropology which can serve as a basis for the right management theory together with its implementation. It is based on the Church's Catholic Social Teaching (CST), specifically on its prime pillar of "human dignity", together with the related academic disciplines, while providing a useful performative approach for those in business. The conclusion is an alternative, holistic system, that considers the employees as persons, rather than economic factors.